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성씨정보 홈 > 교육/한자 > 초급 한자 > 동몽선습(童蒙先習)

 

동몽선습
(童蒙先習)

1 서문
(序文) - 始

2 부자유친
(父子有親)

3 군신유의
(君臣有義)

4 부부유별
(夫婦有別)

5 장유유서
(長幼有序)

6 붕우유신
(朋友有信)

7 총론
(總論) 1

8 총론
(總論) 2

9 총론
(總論) 3

10 총론
(總論) 4

11 총론
(總論) 5

12 어제동몽선습서
(御製童蒙先習序)

13 발문
(跋文) - 終.

14 필선 채응복 소


동몽선습(童蒙先習) - 13. 발문(跋文) - 終.  

 
 孟子曰  讀其書  誦其詩  不知其人  可乎
 맹자왈  독기서하고  송기시하되  부지기인이  가호아 하시니라

 余幼時  見人家子弟初學者  無不以是書爲先  而第不知出於何人之手矣
 여유시에  견인가자제초학자  무불이시서위선하되  이제부지출어하인지수의러니

 今朴  上舍廷儀氏  來謂余曰  此  吾高祖諱世茂之所編也
 금박  상사정의씨  래위여왈  차는  오고조휘세무지소편야라하니

 余不覺驚喜曰  今日  始知其人矣
 여불각경희왈  금일에  시지기인의와라

맹자께서는 "그 사람의 글을 읽고 그 사람의 시를 읽으면서도 그 사람을 알지 못한다면 되겠는가."라고 말씀하셨다.
내가 어릴 때에 남의 집안 자제들을 보니, 초학자로서 모두 이 책을 제일 먼저 배우지 않음이 없었는데, 다만 누구의 손에서 나온 것인지 알지 못했다.
그런데 지금 朴上舍 廷儀氏가 와서 나에게 "이 책은 저희 고조부이신 諱가 世茂인 분이 엮으신 것입니다."라고 말했다.
그래서 나는 자신도 모르게 한편으로는 놀랍고 한편으로는 기뻐서 "오늘에야 비로소 그 사람을 알게 되었다."고 하였다.


 公  爲明廟朝名臣  其學問有淵源  而門路亦甚正  觀於此編  則可知矣
 공은  위명묘조명신이라  기학문유연원하고  이문로역심정하니  관어차편하면  즉가지의라

 其該括約說  無非學問中體認一大公案  而所序歷代  又史家之總目也
 기해괄약설이  무비학문중체인일대공안이요  이소서역대는  우사가지총목야라

 공(公)은 明宗代의 이름난 신하로 그의 학문은 연원이 있고 門路 또한 매우 바르니, 이 책을 보면 알 수 있다.
내용이 포괄적이면서도 요약하여 말했으니, 이는 모두 학문하는 가운데 반드시 體認해야 할 일대의 公案이요, 차례대로 서술한 역대의 사실 또한 史家의 總目이다.


 或疑編內所輯理氣性命等說  非童學所能知  此則不知作者本意所在也
 혹의편내소집이기성명등설은  비동학소능지라하나  차즉부지작자본의소재야라

 朱子嘗論仁說曰  此等名義  古人之敎

 自小學之時

 已有白直分明訓說
 주자상론인설왈  차등명의는  고인지교

 자소학지시로

 이유백직분명훈설하여

 得知此道理  不可不著實踐履  所以實造其地位也
 득지차도리를  불가불저실천이니  소이실조기지위야라

 若茫然理會不得  則其所以求之者  乃其平生所不識之物
 약망연리회부득이면  즉기소이구지자  내기평생소불식지물이니

 復何所向望慕愛而知所以用其力耶  今之童學  略識諸般名義界限
 복하소향망모애이지소이용기력야아하시니  금지동학이  약식제반명의계한하여

 終有所歸宿者  必於此書而得之  其功  豈不大哉
 종유소귀숙자는  필어차서이득지리니  기공이  개불대재아

어떤 사람은 이 책에 수록된 理氣나 性命과 같은 말은 아이들이 이해할 수 있는 내용이 아니라고 의심하지만, 이는 저자의 본래 의도가 어디에 있는지 알지 못한 것이다.
朱子는 일찍이 仁에 관한 내용을 논의하여 이렇게 말씀하셨다.
"이와 같은 종류의 명칭과 의미는 고인들이 가르칠 때에 ≪小學≫을 배울 때부터 이미 명백 직절하고 분명한 가르침이 있었기 때문에 <배우는 사람이> 이 도리를 착실하게 실천하지 않아서는 안 됨을 알 수 있었으니 실제로 그와 같은 경지에 나아가기 위한 것이었다.
만약 망연히 이해하다가 안 되면 그가 추구하고자 하는 것이 마침내 평생토록 알지 못할 개념이 되고 말 것이니 다시 어디를 바라보고 사모하여 힘을 쓸 줄 알겠는가?." 요즘의 童學들이 대략이나마 여러 가지 명칭과 의미가 구분됨을 알아서 결국 귀결할 것을 알게 되는 것은 반드시 이 책에서 얻은 것일 터이니 그 공로가 어찌 크지 않다 하겠는가!


 竊聞今上殿下每臨筵  喜說此書  睿學之明  其必有以識此矣
 절문금상전하매임연에  희설차서하시니  예악지명이  기필유이지차의라

 公  字  景藩  咸陽人  登第  始爲翰林  官止監正
 공의  자는  경번이며  함양인이니  등제하여  시위한림하고  관지감정하다

 蘇齋盧相公守愼  以嘗著此書  訓其子弟  載公墓碣云
 소재노상공수신이  이상저차서로  훈기자제하여  재공묘갈운이라

저으기 들으니 지금 임금께서 經筵에 나아가실 때마다 이 책에 대해 말씀하시기를 즐기신다고 하니 임금님의 밝은 지혜가 반드시 이 점을 아시기 때문일 것이다.
공의 자는 景藩이고 본관은 함양이니, 처음 과제에 올라 한림이 되었고, 벼슬이 監正에 이르렀다.
蘇齋 盧相公 守愼은 "공이 일찍이 이 책을 저술하여 자제들을 가르쳤다."는 내용으로 공의 墓碣銘에 기록하였다.


 崇禎紀元之商橫茂  陽月  日
 숭정기원지상횡무  양월  일

 恩津  宋時烈  謹跋
 은진  송시열  근발


숭정(崇貞) 기원후 1670년(경술년, 庚戌年) 10월 일에 은진인(恩津人) 송시열(宋時烈)은 삼가 발문을 쓰다.



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