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성씨정보 | 문묘 배향록 (文廟配享錄) = 18성현, 동국십팔현(東國十八賢), 동국18현, 동방십팔현(東方十八賢), 동방18현 :+: www.Surname.iNFO = www.Surname.KR

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문묘 배향록(文廟 配享錄) = 18성현

 


   문묘배향(文廟配享) : 학덕이 높은 유현의 신주(神主)를 문묘(孔子를 모신 祠堂)에 같이 모시고 제향하는 것을 뜻하는바, 신라 고려 조선시대를 통하여 모두 열여덟분(동국십팔현(東國十八賢) 또는 동방십팔현(東方十八賢))이 중앙의 성균관을 비롯한 전국 향교의 문묘에 모셔져 매년 2월과 8월의 상정일(上丁日)에 석전대제(釋奠大祭)를 지낸다(명현 18현, 유현 18위, 동국18현, 동방18현).

문묘배향(文廟配享) 명현(名賢) 동국18현(東國十八賢) 또는 동방18현(東方十八賢)

No

성명
(姓名)

본관
(本貫)

아호
(雅號)

관직(官職)
및 기타

추증

시호(諡號)

1

설총
(薛聰)

경주
(慶州)

빙월당
(氷月堂)

신라 신문왕(神文王) 때
한림(翰林)

 

홍유후(弘儒侯)

2

최치원
(崔致遠)

경주
(慶州)

고운
(孤雲)

신라 때 당(唐)나라로 가 수학(修學)
한림학사(翰林學士)

 

문창후(文昌侯)

3

안유
(安裕)
= 안향
(安珦)

순흥
(順興)

회헌
(晦軒)

고려 충열왕(忠烈王) 때
수문관태학사(修文館太學士)

 

문성(文成)

4

정몽주
(鄭夢周)

연일
(延日)

포은
(圃隱)

고려 공양왕(恭愍王) 때
관이 문하시중(門下侍中)

영의정(領議政)

문충(文忠)

5

김굉필
(金宏弼)

서흥
(瑞興)

한훤당
(寒暄堂)

형조좌랑(刑曹佐郞)

조선 중종(中宗) 때 우의정(右議政)

문경(文敬)

6

정여창
(鄭汝昌)

하동
(河東)

일두
(一蠹)

현감(縣監)

우의정(右議政)

문헌(文獻)

7

조광조
(趙光祖)

한양
(漢陽)

정암
(靜菴)

대사헌(大司憲)

영의정(領議政)

문정(文正)

8

이언적
(李彦迪)

여주
(驪州)

회재
(晦齋)

좌찬성(左贊成)

영의정(領議政)

문원(文元)

9

이황
(李滉)

진성
(眞城)

퇴계
(退溪)

대제학(大提學)

영의정(領議政)

문순(文純)

10

김인후
(金麟厚)

울산
(蔚山)

하서
(河西)

홍문관교리(弘文館校理)

영의정(領議政)

문정(文正)

11

이이
(李珥)

덕수
(德水)

율곡
(栗谷)

이조판서(吏曹判書)

영의정(領議政)

문성(文成)

12

성혼
(成渾)

창녕
(昌寧)

우계
(牛溪)

좌참찬(左參贊)

우의정(右議政)

문간(文簡)

13

김장생
(金長生)

광산
(光山)

사계
(沙溪)

형조참판(刑曹參判)

영의정(領議政)

문원(文元)

14

조헌
(趙憲)

배천
(白川)

중봉
(重峯)

첨정(僉正)

영의정(領議政)

문경(文敬)

15

김집
(金集)

광산
(光山)

신독재
(愼獨齋)

판중추부사(判中樞府事)

영의정(領議政)

문경(文敬)

16

송시열
(宋時烈)

은진
(恩津)

우암
(尤菴)

좌의정(左議政)

영의정(領議政)

문정(文正)

17

송준길
(宋浚吉)

은진
(恩津)

동춘당
(同春堂)

이조판서(吏曹判書)

영의정(領議政)

문정(文正)

18

박세채
(朴世采)

반남
(潘南)

현석
(玄石)

좌의정(左議政)

 

문순(文純)

  위의 중에서 1610년(광해 2) 7월 16일에 문묘배향공신으로 결정된 이른바 5현(五賢)인 김굉필(金宏弼), 정여창(鄭汝昌), 조광조(趙光祖)· 이언적(李彦迪)·이황(李滉)은 자타가 공인하는 도착자이며 의리학자들이었다.

  

[문묘향사배열도 (文廟享祀配列圖)]

<문묘향사배열도-19세기>는 성균관 문묘의 구조와 배향순서를 보여 주는 것이다.
  대성전에는 문선왕(文宣王, 孔子)을 중심으로 4성10철(四聖十哲)과 송조6현(宋朝六賢)이 배향되어 있고, 동·서무에는 공자의 제자와 중국 유학자 94위, 설총(薛聰)·정몽주 등 우리나라 16현이 배형되어 있다.

  이 배향도에는 각 인물의 배향시기와 간단한 인물소개도 함께 되어 있다.
  현재 성균관 문묘에 배향되어 있는 우리나라 성현은 18현으로 고종조에 배향된 김집(金集)과 조헌(趙憲)이 빠져있다.

  이는 이 배열도의 제작시기가 고종조 이전으로 올라감을 보여주는 것이라고 할 수 있다. (자료: 성균관대학교 박물관)

 


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