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성씨정보 홈 > 교육/한자 > 고사성어(故事成語) > -마-

문전성시(門前成市)

  門:문 문. 前:앞 전. 成:이룰 성. 市:저자, 도시, 시가 시.

  문 앞이 저자(市]를 이룬다는 뜻으로,
  권세가나 부잣집 문 앞이 방문객으로 저자를 이루다시피 붐빈다는 말.

[유사어] 문전여시(門前如市). 문정여시(門庭如市).
[반의어] 문외가설작라(門外可設雀羅). 문전작라(門前雀羅).
[출전]《한서(漢書)》〈손보전(孫寶傳)〉〈정숭전(鄭崇傳)〉

  전한(前漢) 말, 11대 황제인 애제(哀帝: B.C. 6∼1) 때의 일이다. 애제가 즉위하자 조정의 실 권은 대사마(大司馬: 국방 장관) 왕망[王莽: 훗날 전한을 멸하고 신(新)나라를 세움]을 포함한 왕 씨 일족으로부터 역시 외척인 부씨(傅氏:애제의 할머니), 정씨(丁氏:어머니) 두 가문으로 넘어 갔다. 그리고 당시 20세인 애제는 동현(董賢)이라는 미동(美童)과 동성연애에 빠져 국정을 돌 보지 않았다. 그래서 충신들은 간했으나 마이동풍(馬耳東風)이었다. 그중 상서 복야(尙書僕射: 장관) 정숭(鄭崇)은 거듭 간하다가 애제에게 미움만 사고 말았다. 그 무렵, 조창(趙昌)이라는 상서령(尙書令)이 있었는데 그는 전형적인 아첨배로 왕실과 인척간인 정숭을 시기하여 모함 할 기회만 노리고 있었다. 그는 어느 날 애제에게 이렇게 고했다.
  "폐하, 아뢰옵기 황공하오나 정숭의 집 '문 앞이 저자를 이루고 있사온데[門前成市]' 이는 심상치 않은 일이오니 엄중히 문초하시오소서."
애제는 즉시 정숭을 불러 물었다.
  "듣자니, 그대의 '문전은 저자와 같다[君門如市]'고 하던데, 그게 사실이오?"
  "예, 폐하. '시의 문전은 저자와 같사오나[臣門如市]' 신의 마음은 물같이 깨끗하옵니다. 황공하오나 한 번 더 조사해 주시 오소서."
  그러나 애제는 정숭의 소청을 묵살한 패 옥에 가뒀다. 그러자 사례(司隷)가 상소하여 조창 의 참언(讒言)을 공박하고 정숭을 변호했으나 애제는 손보를 삭탈관직(削奪官職)하고 서인(庶人)으로 내쳤다. 그리고 정숭은 그 후 옥에서 죽고 말았다.

  尙書令趙昌佞諂 素害崇 知其見疏 因奏崇 與宗族通 疑有姦 請治 上責崇曰 君門如市人 何以欲禁切主上 崇對曰 臣門如市 而臣心如水 願得考覆 돌이킬, 거듭 ‘복’(부) 上怒下崇獄窮治 死獄中.

[주] 삭탈 관직 : 죄 지은 벼슬아치의 벼슬과 품계[品階:직품(職品)과 관계(官階)]를 빼앗고 사판(仕版:벼슬아치의 명부)에서 깎아 버림.